| 1- کدام یک از موارد زیر موجب گردید تا بهره مندی مسلمین از احادیث نبوی بسیار محدود گردد؟ |
| 1- منع نقل حدیث و سوزاندن احادیث در زمان خلفا |
| 2- بی نیازی مردم از احادیث بدلیل حضور قرآن |
| 3- عدم نگارش احادیث نبوی در زمان حیات پیامبر صلی الله علیه و آله |
| 4- گسترش اسلام و دور بودن مسلمین سایر بلاد از مدینه و اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله |
| 2- مراد از نفس پیامبر صلی الله علیه و آله در آیه مباهله کدام است؟ |
| 1- امیرمومنان علیه السلام |
| 2- اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله |
| 3- مومنین واقعی |
| 4- قرآن و عترت علیهم السلام |
| 3- کدام یک از موارد زیر صحیح نمی باشد؟ |
| 1-در زمان خلیفه دوم پرسش درباره تفسیر قرآن بسیار مورد تشویق قرار می گرفت. |
| 2- انتخاب سه خلیفه اول مسلمین همه بر اساس مراجعه به آراء عمومی مردم آن زمان صورت گرفت. |
| 3- خلیفه دوم به کارگزارانی که به شهرهای مختلف می فرستاد توصیه میکرد تا برخی مردم قرآن بخوانند و حدیث نقل کنند. |
| 4-همه موارد |
| 4- در زمان حکومت امیرمومنان علی علیه السلام |
| 1- کوفه پایتخت علمی اسلام شد و تشیع از کوفه به ایران وارد گردید |
| 2- علی علیه السلام اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله را به روایت کردن حدیث پیامبر صلی الله علیه و آله فرا خواند |
| 3- علی علیه السلام با عباراتی نظیر "از من بپرسید پیش از آنکه مرا ازدست بدهید" به نشر حدیث پرداختند |
| 4- همه موارد |
| 5- به فرموده امام حسین علیه السلام،تمام ائمه علیهم السلام بیعتی از ستمگر زمانشان به عهده دارند بجزء: |
| 1-امیر مومنان علی علیه السلام |
| 2- امام حسین علیه السلام |
| 3- امام زمان علیه السلام |
| 4- همه موارد |
| 6- کدام یک از موارد زیر از ترفندهای معاویه بر علیه امام حسن علیه السلام می باشد؟ |
| 1- وعده پول و مقام و ازدواج با دخترش به بزرگان کوفه به ازای به شهادت رساندن امام حسن علیه السلام. |
| 2- فریب دادن و تطمیع فرماندهان لشکر امام حسن علیه السلام برای خیانت به ایشان. |
| 3- فریب لشکر امام حسن علیه السلام با ادعای دروغ مصالحه با حضرت توسط بسر بن ارطاه و مغیره بن شعبه |
| 4- همه موارد فوق |
| 7- امام
حسن علیه السلام در نامه نخست به معاویه علت سکوت ائمه علیهم السلام در
مقابل ربودن حق خلافت پیامبر صلی الله علیه و آله را کدام مورد ذکر
فرمودند؟ |
| 1- اجتماع امت در پیروی از سران باطل. |
| 2- دشمنی قریش و مهاجرین با خاندان پیامبر صلی الله علیه و آله و گمراهی سران انصار. |
| 3- امکان خرابکاری و رخنه در دین توسط منافقان و مخالفان و عملی کردن نیت های فاسدشان. |
| 4- عدم امکان اقامه عدالت در جامعه بدلیل انحراف مردم. |
| 8- اولین کسی که ندای امام حسن علیه السلام در دعوت به جهاد را پذیرفت و به سوی نخیل عازم شد چه کسی بود؟ |
| 1-عدی بن حاتم |
| 2- قیس بن عباده |
| 3- معقل بن قیس |
| 4-زیادبن حفصه |
| 9- وضعیت سپاه امام حسن علیه السلام که به صلح ایشان منجر گردید چگونه بود؟ |
| 1- سپاه ایشان بدلیل دو دستگی و نفاق از درون و حیله های معاویه از برون متلاشی شده بود |
| 2- خوارج در سپاه ایشان حضور داشته و حتی با خنجر به ایشان حمله کرده و ایشان را زخمی نمودند |
| 3- بی وفایی و ترجیح حیات ذلت بار بر مرگ با شرافت از ویژگیهای سپاه امام حسن علیه السلام بود. |
| 4- همه موارد فوق |
| 10- نخستین فرمانده سپاه امام حسن علیه السلام که بود؟ |
| 1- قیس بن سعد |
| 2- عبیدالله بن عباس |
| 3- سعید بن قیس |
| 4- قیس بن عباده |
| 11- کدام مورد از شروط صلح امام حسن علیه السلام نمی باشد؟ |
| 1- معاویه نباید جانشین تعیین کند و امر حکومت و جانشینی باید بر اساس شورا باشد. |
| 2-
معاویه باید به کتاب خدا و سنت پیامبر صلی الله علیه و آله عمل نماید و هر
ساله یک میلیون درهم از بیت المال به امام حسن علیه السلام بدهد |
| 3-
معاویه باید نام علی علیه السلام را جز به نیکویی بر زبان نیاورد و یک
میلیون درهم به بازماندگان شهدای جمل و صفین که در رکاب علی علیه السلام
شهید شدند، بدهد. |
| 4- جان و مال و فرزندان همه مردم در امان بوده و معاویه نباید بر علیه امام حسن علیه السلام توطئه نماید و یاران ایشان را بترساند. |
| 12- امام حسین علیه السلام به نیکوترین وجه خوی مردم زمام امام حسن علیه السلام را چگونه توصیف فرموده اند؟ |
| 1- مردمان بنده دنیایند و دین را تنها به مقدار چشیدن با خود دارند. |
| 2- پیرامون دین تا آنجایی هستند که زندگی آنها را تامین کند. |
| 3- هرگاه گرفتار بلا شوند دین داران اندک خواهند بود. |
| 4- همه موارد فوق |
| 13- کدامیک از حکمتهای صلح امام حسن علیه السلام نمی باشد؟ |
| 1- تقویت لشکریان اسلام برای گسترش اسلام در ممالک غیر اسلامی |
| 2-حفظ جان شیعیان و پیروان اهل بیت |
| 3- حفظ جان خود و دیگراهل سنت |
| 4- خنثی نمودن حیله های معاویه برای براندازی نام و یاد پیامبر صلی الله علیه و آله خدا (ص) |
| 14- وقتی معاویه بعد از صلح وارد کوفه یا نخیله شد علت جنگ خود با مردم کوفه را چه چیزی اعلام کرد؟ |
| 1- بر پاداشتن نماز و زکات و صلح . |
| 2- خونخواهی عثمان. |
| 3- فرمانروایی و سوارشدن بر گرده مردم. |
| 4-غلبه بر اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله. |
| 15- در مورد ویژگی عقیدتی مردم کوفه در زمان امام حسن علیه السلام کدامیک صحیح نمی باشد؟ |
| 1- اکثر مردم پیرو مکتب خلافت بوده و همواره معاویه را بر امام حسن علیه السلام ترجیح می دادند. |
| 2- گروهی که پیرو مکتب خلافت بودن عقیده داشتند که با هرکس بیعت کنند خلیفه می شود، خواه امام حسن علیه السلام باشد و خواه معاویه. |
| 3- خوارج هیچ یک از امام حسن علیه السلام و معاویه را قبول نداشتند. |
| 4- شیعیان خاص امام می خروشیدند و می سوختند و گاهی کلمات تند و ناخوشایندی در مقابل حضرت بر زیان می آوردند. |
| 16- کدام یک از مورد زیر صحیح است؟ |
| 1- یکی از انگیزه های معاویه در ریشه کنی بنی هاشم حاکم کردن روحیه جاهلیت قبیله ای بود. |
| 2- یکی از انگیزه های معاویه در ریشه کنی بنی هاشم انتقام کشتگان کفار در جنگ بدر بود. |
| 3- پاسخ امام حسین علیه السلام در زمان معاویه همانند پاسخ امام حسن علیه السلام بوده است. |
| 4- همه موارد فوق |
| 17- کدام یک از افراد زیر از شیعیان علی علیه السلام بود که در راه نشر علوم اسلام راستین به شهادت رسید؟ |
| 1- رشید هجری |
| 2- حجربن عدی |
| 3- میثم تمار |
| 4- همه موارد |
| 18- کدام یک از فرمایشات امام حسن علیه السلام پس از صلح می باشد؟ |
| 1- من برای خیرخواهی و صلاح امت و حفظ خونشان از حق خود گذشتم. |
| 2- به خدا سوگند اگر با معاویه می جنگیدم این مردم مرا می گرفتند وزنده تحویل او می دادند. |
| 3- اگر چنین نمی کردم معاویه یک نفر از یاران و پیروان ما را بر روی زمین زنده نمی گذاشت. |
| 4- همه موارد فوق |
| 19- کدام یک از جملات زیر صحیح نمی باشد؟ |
| 1- امام حسن علیه السلام فرمودند: "در زمان معاویه پلاس خانه هایتان باشید." |
| 2- امام حسین علیه السلام در زمان معاویه شیعیان را از انجام قیام منع کرده و توصیه به صب نمودند. |
| 3- پس از شهادت امام حسن علیه السلام، امام حسین علیه السلام قیام بر علیه دولت اموی معاویه را آغاز کرد. |
| 4- پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: "حسن و حسین دو امامند، چه قیام کنند و چه از قیام دست باز دارند." |
|
|